老张信心十足的说耪了八亩，胡文冀就说耪了九亩。这下地主更高兴了，他便拉胡文冀到屋里吃饭。打这以后，胡文冀总是那句“你让他老张先说吧。”而他说的地数自然要比老张多。于是，他便成为地主屋里的座上客了，而跟着胡文冀干的那帮伙计，自然也得到了应有的待遇。“你让他先说吧。”这句话，也成为这个家族流传下来的一个笑谈。

老世年间的人说，只要东淀一闹瘟疫，那个地方常常是饿脬遍野，死人被胡乱的扔在千里堤上，远不象现在的一些材料把个东淀描写的那么富足。大部分的老百姓生活还是相当清苦的。俗话说，穷则乱。解放前的大清河和中亭河边上，常常闹土匪、白脖，祸害周围村子里的人，再加上后来闹日本，你想老百姓的日子有个好得着。那时候中亭河边上有个叫赵四的人，刚开始不起眼，后来却成为河边上数得着的“人物”这话说得就是赵四刚出道时的事，一天胡文冀正在中亭河边的鸭圈旁翻晒圈草，忽然有个土匪从苇地里窜出来，用一把盒子炮顶着他的腰杆，厉声地说别动，举起手来，乖乖的给我拿两块大洋去。胡文冀眼睛本来就近视，一时间他看不清楚，不禁吓了一跳。可怎么听声音这么耳熟呢，他慢慢的扭过头来，曲豁着眼睛想要看个究竟。那土匪竟狠狠的又用枪头顶了一下他的腰。胡文冀才感觉到枪头很软，可声音他早就听出来了。他一把就把枪从土匪手里夺了过来“好你妈个兔崽子赵四，今天敲诈到你爹我身上来了。”那哪里一把枪呀，原来就是一根条帚圪达。胡文冀抡圆了条帚圪达就向赵四打去，赵四一边“哎哎”的用胳膊挡着一边连滚带爬的又钻进了苇地。打这以后，没有一个土匪敢到鸭圈上闹事。

早些年胡文冀曾和赵四他爹相好，赵四是他看着长大的，这小子有多少花花肠肠子，别人不知道，他还不清楚。可说来这也是一种本事，放鸭子吃得是江湖饭，没有这两下子，在土匪、白脖出没的大清河和中亭河边，是根本混不下去的。

要说胡文冀的日子能过到后来的样子，还离不开他的媳妇，老太太姓刘，娘家在石沟村上是数得着的主，家道殷实。可她过日子却六亲不认，同娘家人有买卖上的来往，从来不拖泥带水，有一次娘家有人从鸭圈驮走了几筐鸭蛋，一个大集都没有给钱的意思，于是她便直接找到石沟，硬是从娘家兄弟那里拉回了六口大水缸抵账。这样过日子，还愁过不好吗？人们说老式年间的主，越是有钱越舍不得花。刘婆婆就是这样的一个人，她家有两房子儿媳妇，其实是童养媳，十四岁就进了门，先是当几年使唤丫头，等够了成人的岁数再圆房。俩媳妇整天在家里干活，每天都很辛苦，可吃饭的时候只要是多吃一口，立马就会遭到婆婆的白眼。而且为了防止儿媳妇偷面吃，她还专门在面缸里的面上写字做记号，只要有人动，就会被她发现。这还不算，有一年闹日本，日本的飞机就在胜芳的上空乱飞，机关枪打得屋顶上的瓦片横飞，一般的人家吓得早不知逃到什么地方去了。她却把两个年轻的儿媳妇关在磨房里磨面。俩儿媳妇是一边磨一边哭，这样的婆婆你说歹毒不歹毒。刘婆婆不光对儿媳妇这样，对其它的近人也是如此。有一次大姑爷到胜芳来赶集，赶到饭口上就进来了，正好刘婆婆煮饺子下锅。见姑爷来了，她把饺子下到锅里就用锅盖盖上，然后到屋里和姑爷东家长西家短的拉家长，这一说就是一个时辰，就是不提吃饭的事。大姑爷了解自己的丈母娘，看看没有管饭的意思，抬起屁股走人。自始至终刘婆婆都没留姑爷吃饭。等姑爷走了，她急忙去揭锅，才发现一盖帘好好的饺子，都在锅里被煮成了片汤。你想，这么会过的人有个过不好么。好在老头会疼人，从鸭圈回家的时候，俩儿媳妇就轻快一些。可那时男主外女主内，俩儿媳妇在那时可是没有少受罪，吃不饱、穿不暖，饿极了的时候还喝过煤油。但她们眼里的公公却远比婆婆好。