李应元说：he四是ma英九封存的！

不是被林义雄b的？

民进党是依附在国民党的小国民党。不成气候？不会治国！路人皆知。

he电是最乾净最便宜的。

日本也在重启he电。

只有民进党一直想不开，还要2025无he家园。

一度才0.8元。不使用？是不是太笨？28

吃过午饭。

老伯静下来打。

心灵的单一X34

单一是高尚以及智慧的。

是超越的。

神的单一X，以及智慧X是不可思议的！

只有唯一真神，而抹煞异神？好像也不对？太霸dao！

但先使用单一X，再来讲复杂X，b较能shen入浅chu！

最後达到简单又完整。

这样佛是单一的，唯一的，佛。

智慧是单一的，不可以有复杂chu现？

在初学者当然不错。

但一旦有了自见真心，见X以後，就不同了！

为什麽？

佛不只是一尊？108尊，乃至更多。无量佛，无chu1不是佛？当你开悟以後则可以接受！

智慧也不只是一个？为什麽？智慧不只是对治某些盖，掉举，或昏沉？而是因应，因应法佛，进入更shen的学习！相应就活了，一个事一个因应方法，一wu一因应方法，所其智慧是不同的！因人因事而异！gen本没有单一的智慧可行？

忠孝仁Ai是单一的智慧，但使用时，则是复杂的，b方移孝作忠。

所以你不能一开始就使用复杂的神，以及复杂的智慧！

要先使用单一的神。

先使用单一的智慧！

你Ai国民党，当你使用更多的经验以及智慧时，抛弃了国民党。

当你热Ai民进党，当你使用更多的经验以及智慧以後，抛弃了民进党。

所以是要在，某zhong成熟的智慧，成熟之後，才能使用非单一的东西，是不是？

当你见到自己的真心？

则一切通，一切净，一切如如，自在！

这样你的心就复杂了！

你的神也复杂了！

所以见到了真心，一切就不同凡响了！

也是极其自然的？

所以要想办法，早一点自觅真心，自X开悟！大有好chu1！

何乐而不为？是不是？

想通了没有？

突然下起雨来。下得很大！

下得唏哩哗啦的！

夏夕子没来店里？

老伯决定不写：老三的武功了！

在雨中念了一阵佛！然後回向！

易儿没来说话？

李茶也静静的！

只有雨音，也没有鸟声？

下得好不痛快？

是单纯的下雨！

五月12日，星期六，在冬石的家。

今天的每日一cH0UcH0U到的是：宝剑四，韩战。注解：一大转机。

易儿一大早带早餐过来。

吃过早餐。

易儿来读密经。

易儿说：[解shen密经疏87

佛说：[善男子！言细相者，谓心所执受相，或领纳相，或了别相，或杂染清净相。

或内相，或外相，或内外相？

或谓我当修行一切利有情相？

或正智相？或如如相？

或苦集灭dao相？

或有为相？或无为相？

或有常相？或无常相？

或苦有变异相？或苦无变异相？

或有为异象相？或有为同相相？

或知一切是一切已，有一切相！

或补特伽罗数X无我相？或法无我相？一一]

老伯说：[细相，心所执受相，或习气所及？有如是等相！都是细相，不好料理？gen本就是习气！

心当然有很多细相，分别，因为是遍计执着相？依他起X相，圆成实相。心一直停不下来！遍计，依他，圆成，这样的忙个不停！所以我们要小心这个妄心！]

易儿说：[懂了！]

老伯说：[数不能代表wuX，数无我X！土五局，五代表土了吗？这是可以理解的！]

又说：[为什麽？

wuX除了数X以外，还有真心知X，真心怎麽看，也很重要！所以唯识是讲不通的？唯wu也是讲不通！唯wu论是有问题的！]

易儿问：[为什麽？]

老伯说：[只看到数X，看不到大海？真心大海！]

天气凉冷。好像要下雨了？

鸟声不绝。鸟都慌了？叫个不停！慌什麽嘛？

老伯当然不知dao？

老伯静下来打。

心的微细相35

人一睁开yan睛，看到了大大小小的事务。人在小婴儿时就会分别！

肚子饿，PGU不舒