七、以文化菱形分析艺术场域

即便业界不苟同当代术还正在行，认为它是已经过时、腐旧衰微的创作形式，但在艺术教育的社会结构中，却有大量文化资本与经济价值，还有无法煽摇的刚铁证，脉络X的回溯近年来的艺术发展，就能窥见当代术绘画藉由市场买卖的易活络，T现视觉艺术作为当代艺术社会实践的代表X与重要X，许多创作者皆选择以绘画术作为艺术实践手段，其地位可说不输「走在时代尖端」、叱吒风盛的新媒T艺术形式，绘画艺术也能在新时代的洪cHa0涌下绾合、翻新，透过社会参与SocialE达到艺术实践ArtPractice/Praxis，以艺术创作作为媒介，以社会议题与现象作为创作题材与内容，抒发所见所闻、所思所，畅言当代社会的相关问题意识以冀执政者晓谕，T现参与X、公共X、关系X、过程X与合作X的特质，试图扯动或探社会结构，因而自此衍生新形态公共艺术NewGenrePublicArt、社会参与介式艺术SociallyE、社会X互动艺术ArtasSocialIion等艺术展演表现形态，创作者从原本非本位主义的漠视观面对创作，变成渐渐趋向置其中的思考模式，重视行动的本质，以求贴合实践理论Praxeology中对於反思Refle的内涵。

术创作者生产者producers在艺术产业链

与意识历程在结构形式上显示的展陈，是一建立於资本类型与数量的基础上形成的统治阶级与被统治阶级所呈现的已结构化的社会X空间，不只是个场的形式，更应有在理场中的个T与族群及其形成的一个相互支与建构的社会X空间型态力量的场地或斗争的所在，藉由垄断、独占、获取等不同形式的资本保护各自的权力，藉由权力关系产生运作方式、逻辑的空间形式，资本持有的量额将在场域内的斗争关系中产生度作用力，并时时刻刻左右着斗争的结果，在这作用下的阶级意识也会殃及该社会中宰制关系的各类面向，亦即艺术就是一个不断斗争的沙场，藉由外型态的扩张与产业链的臻至圆熟，从创作、生产到接收、反馈的一系列循环，就跨及了不同阶层的族群与个T，每个人之间各有各的倾向Disposition、社会习X/惯习Habitus与审认知，透过教育系统的植与经济发展的错动，造成符号资本的转换，刺激艺术场域中的创作者、中介机构的人数飙升与消费主义下飞速增长的艺品通，藉由内型态的多元分化，扩大了艺术场域的市场需求与相对自主X，引发了不同符号作品的创作者之间的互相竞逐，人数众多的景况下艺术活动渐渐制度化、自主化、复杂化，然後回馈到惯习、行动者、价值与文化生产的影响上，而文化再制CulturalReprodu，因此，艺术生产的最後结果，就是一文化惯X与艺术场域间共同作用的呈现。

以国社会学家WendyGriswold的文化菱形CulturalDiamond概念作为术创作在社会结构之下的网络形构与在艺术场域下的社会过程，以检视术创作实践的实际构面。文化菱形中四大端分别为：

六、艺术作品展现的存在主义

五、当今术创作在艺术场域的境

德国哲学家海丁?海德格MartinHeidegger认为作品是创作者最真实的存在表现，作品之成形承载着作者看世界的角度与思考观，完形过程是由一连串的自我辩证与其後的冲破与蜕化所组成，然而在当代社会愈趋繁琐的观者角sE共构之下，无论创作者的原创初衷能否受到肯认，透过作品展现的艺术X，不再仅仅只是自行为上闭门造车的结果，而是在意念发生时就已经存在於社会结构中，而创作的历程与作品的生产则是透过观者面对作品的人，不一定是他者，可能包创作者本检视与公众介，实践创作者在社会中的参与意义。

1、生产/生产机制Produ：