程聿的瞳孔收缩了一下。这个可能X，他从未想过。

着程聿画的逻辑图，中毫不掩饰的欣赏。

记忆的画面中，梁思源始终站在他後，脸上挂着那副温和的、鼓励的微笑。

他放下笔，重新看向程聿，神温和而充满鼓励。「当然，这只是一个假说。一个非常冷门的可能X。但你的直觉一向很准，程聿。你有那能从混沌中看见本质的天赋。」

他顿了顿，用一近乎耳语的、充满暗示X的声音说：「也许，」他的声音轻柔，却带着不容置疑的引导力，「这次的凶手，不是在创作，而是在献祭？他不是艺术家，而是一个……狂的信徒？」

那句话，在当时听来，是莫大的鼓舞。

「你将这些符号，解读为某被扭曲的艺术宣言。这个方向很对。」他轻声说，「但你有没有想过，艺术，有时候并非原创，而是挪用？」

他的笔在符号旁边，画了一个新的、简化後的图案。

他「看见」自己是如何一步步地，将调查方向从「艺术家」转向了「宗教狂份」。他「看见」自己是如何说服了整个专案组，包括原本持怀疑态度的陈志明。他「看见」自己是如何基於这个被W染的前提，推导了那个最终导致线人Si亡的、完的、却是从基上就已彻底错误的收网地。

他没有意识到，那是梁思源第一次，也是最致命的一次，对他的「乐谱」行的篡改。

梁思源利用了他对自己的绝对信任，利用了他那天才特有的、急於证明自己的骄傲，更利用了心理学上最常见的认知陷阱——「确认偏误」。一旦「宗教献祭」这个概念被植脑中，程聿便开始无意识地、从海量的线索中，去寻找那些能够支持这个假说的证据，而忽略了与之相悖的、更明显的线索。

那个「挪用」的理论，那个「献祭符文」的暗示，那个「救世主信徒」的侧写方向，在当时的程聿看来，是导师对他思维盲的一次善意提醒。

「你看，它像不像是某个古老宗教仪式里的献祭符文？」

他拿起一支红sE的记号笔，走到白板的另一侧，那里贴着几张关於凶手留下的、神秘符号的照片。

梁思源的目光在白板上停留了很久，然後，他转向程聿，用一探讨学术问题的、极其温和的语气说：「不过，有一个小小的可能X，我想和你探讨一下。」

此刻，在cHa0汐音乐厅的舞台上，在第二乐章沉重而

他用笔尖轻轻了其中一个符号。「这个符号，表面上看，前卫艺术派的标志。但如果我们换一个角度，将它旋转九十度，再去掉这两条多余的线……」

这句话，一个被JiNg心包裹在学术探讨糖衣之下的剧毒胶，被程聿毫不设防地吞了下去。

那句「我为你到骄傲」，此刻在程聿的记忆中，扎他早已麻木的神经。

「JiNg彩的分析，程聿。」他拍了拍程聿的肩膀，「非常JiNg彩。你看到了大多数人看不到的、层的心理结构。我为你到骄傲。」

「我最近在研究一些边缘宗教的心理学现象。」梁思源继续说，语气自然，「有些极端的教派，会用这方式来行所谓的净化仪式。他们相信，通过献祭那些他们认为不洁的灵魂，可以换取整个社群的救赎。」

「相信你的直觉，程聿。」在行动开始前的最後一次会议上，梁思源这样对他说，「你b我们所有人都更接近真相。不要被那些表面的杂音所g扰。跟随你内心听到的那段主旋律。」