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第四十四章 从古至今的莉莉丝(2/3)

梦娜逐条回复,给那一位基督教家背景的读者回应:“当初在韩国留学,那边基督教风气非常厚,我虽然是喜过圣诞节,但是对宗教并不兴趣,不过我有信教的韩国朋友,许多基督教的知识都是从她们那里听来,从前我对于6B4T的脱宗教不是很理解,然而看了莉莉丝夏娃亚当的故事,我就明白她们为什么要这样。虽然《圣经》中没有记录莉莉丝的故事,可是那些信徒特别仇恨莉莉丝,其实我觉得莉莉丝并没有犯下什么罪恶,她只是离开了她所不的亚当,这和现代人的想法没有什么两样,不喜就分开,为什么一定要她和亚当在一起?还用后代的生命来要挟她,甚至威胁说要淹死她,这就好像是现在的暴力胁迫不许分手不许离婚,然而莉莉丝居然给人描绘成恶,真的很奇怪了。”

过了两天,梦娜再登录网站,清风满襟追加评论:“哈哈哈盛义门啊,这个名字改得好,毕竟如果原本的‘郑义门’,可能会引来纠纷,毕竟郑义门是真实存在的,而盛义门就可以说是架空,最大程度保护自己,否则倘若引来法律纷争就有一麻烦,而且‘盛义门’不由得就让人想到,原来很是兴盛的一个家族,忽然之间就解了,很有讽刺。”

另一个人接续评论:“这个故事其实是意味长的,虽然不是正统基督教里面的内容,不过在西方世界,莉莉丝的名确实很响亮,《本西拉的知识》虽然是一本伪典,不过这样一叙事很富有意涵。莉莉丝是一个有自我意志的女人,对亚当不满,便离开亚当,而亚当为了得到一个完全合意的女人,就经由上帝用他的肋骨成夏娃,因为是他的肋骨所制造,夏娃就是亚当中完的女人,这就可以类比男人所渴望的女人,是由父系男权文化塑造来的女人,是男权定制产品,而不是女人本的样。另外作者对基督教有比较的了解,我是因为妈爸都信基督教,自然就会熏染到一些,不过我并不信教。”

间元旦即将到来,迪尚动漫调整了假日,十二月三十、三十一日,还有一月一日三天连休,梦娜这一周刚好是双休,于是三十号早上就开车了社区,准备回嘉兴。

“你这是着他去死啊,一日夫妻百日恩,你就这么绝情?你想想他当初是怎么对你的?……虽然有时候会动,不过他的心是好的,不是个坏人,现在他变成了这个样,你就能翻脸无情不

她的越野车经过锁钥店,很快便转了个弯倒了回来,只见有两个男人正站在对面店铺前方,挥舞着手臂,比比划划不知正在说什么。

清风满襟当然也留言:“恭喜完结!从追到尾,太太考证很严谨,最后一页漫画结束,好像看了一长长的中世纪电影,有人向我推荐《使女的故事》,说非常有现实意义的一本书,我总难以下决心去读,因为太残酷,可是太太的漫画就温和许多,虽然是画的狩猎女巫,可是因为女主有法加持,便觉得还没有那样黑暗,那一群女人女孩在山之中组成一个营地,非常安宁,非常温馨,因此我才有勇气看完全篇,否则实在太痛苦了。”

居然还有莉莉丝,女主给那些人视作鬼,叫她‘莉莉丝’,而莉莉丝是与亚当一起由神塑造来的,我从前只知亚当夏娃,亚当的肋骨之类,如今才知还有这样的说法,最开始是莉莉丝和亚当一起住在伊甸园,后来莉莉丝对亚当到不满,就走了,于是亚当恳求上帝再造一个女人,上帝就用他的肋骨造夏娃,对于这样一个女人,亚当终于满意了哈哈哈,看太太的叙述,觉是在内涵什么。”

“你男人病得不行了,你不回去照顾也就算了,可是为什么一钱都不给?起初是每个月六百,后来减到两百块,到现在一分都没有了,一个月只不过两百块,你都不肯拿来,你这个狠心的女人!”

梦娜回复:“谢谢清风君一直相伴,正在赶新漫画的稿,是穿越郑义门的,不过不能直接叫郑义门,我给改了一下,叫盛义门,为了画这漫画,特意去浦江拍了两天的照片,觉得很有内容可以画,最后一场大火,大家都散了。”

自从那一年的云南之游,梦娜的越野车已经加装了法定位传声,外界的声波可以定向捕捉并放大,传导到车内,于是梦娜就现场听了一次小广播:

其实那个女巫营地之中也有少量男人,那些男比较有良知,给被指控为女巫的人辩解,因此要遭受同等的惩罚,法师便将他们也带到营地。

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