天地之一气。彼以生为附赘县疣，以Si为决病溃痈。夫若然者，又恶知Si生先後之所在！假於异物，托於同T﹔忘其肝胆，遗其耳目﹔反复终始，不知端倪﹔芒然仿徨乎尘垢之外，逍遥乎无为之业。彼又恶能愤愤然为世俗之礼，以观众人之耳目哉！」子贡曰：「然则夫子何方之依？」

孔子曰：「丘，天之戮民也。虽然，吾与汝共之。」

子贡曰：「敢问其方？」

孔子曰：「鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给﹔相造乎道者，无事而生定。故曰：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。」

子贡曰：「敢问畸人？」

曰：「畸人者，畸於人而侔於天。故曰：天之小人，人之君子﹔人之君子，天之小人也。」

颜回问仲尼曰：「孟孙才，其母Si，哭泣无涕，中心不戚，居丧不哀。无是三者，以善处丧盖鲁国，固有无其实而得其名者乎？回壹怪之。」

仲尼曰：「夫孟孙氏尽之矣，进於知矣，唯简之而不得，夫已有所简矣。孟孙氏不知所以生，不知所以Si。不知就先，不知就後。若化为物，以待其所不知之化已乎。且方将化，恶知不化哉？方将不化，恶知已化哉？吾特与汝，其梦未始觉者邪！且彼有骇形而无损心，有旦宅而无耗JiNg。孟孙氏特觉，人哭亦哭，是自其所以乃。且也相与吾之耳矣，庸讵知吾所谓吾之非吾乎？且汝梦为鸟而厉乎天，梦为鱼而没於渊。不识今之言者，其觉者乎？其梦者乎？造适不及笑，献笑不及排，安排而去化，乃入於寥天一。」

意而子见许由，许由曰：「尧何以资汝？」

意而子曰「尧谓我：汝必躬服仁义而明言是非。」

许由曰：「而奚来为轵？夫尧既已黥汝以仁义，而劓汝以是非矣。汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎？」

意而子曰：「虽然，吾愿游於其藩。」

许由曰：「不然。夫盲者无以与乎眉目颜sE之好，瞽者无以与乎青h黼黻之观。」

意而子曰：「夫无庄之失其美，据梁之失其力，h帝之亡其知，皆在鑪捶之间耳。庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？」

许由曰：「噫！未可知也。我为汝言其大略：吾师乎！吾师乎齑万物而不为义，泽及万世而不为仁，长於上古而不为老，覆载天地刻雕众形而不为巧。此所游已！」

颜回曰：「回益矣。」

仲尼曰：「何谓也？」

曰：「回忘礼乐矣！」

曰：「可矣，犹未也。」

他日复见，曰：「回益矣。」

曰：「何谓也？」

曰：「回忘仁义矣。