自清溪村建立四十多年来，祭山的“炮手”皆是对山林最熟悉最有经验的猎手，而从二十年前，这个职业便一直由孙家老爷牵。

家伙事儿。

孙老爷单名一个猎，临近甲，骨却依旧朗的堪比壮年，大丫爹年轻时还跟着老爷山学过一段时间，可谓是受用终。

所谓“祭山”就是备足贡品，到山神庙或者山临时所设的老爷府行祭拜，要由成名的“炮手”或者有经验的老者牵，在祭台上摆好瓜果贡品、整猪、整、白酒香烛等。

真正经历过鬼神之事的云舒叹了一气，过不了两年，特殊时期就要开始了，到时候，怕是连偷摸祭祀都不成了。

云舒没见过“祭山”的场景，但大丫记忆里有，在她看来，真心没什么神秘彩，而且以她在地府混了五十年的经验来看，这周边的山林本不存在什么山神，即使以前有，如今肯定也没了。

祭山结束，人们就开始成群结队的山，而云舒在路过那三块山石搭成的山神庙时，忍不住顿了顿脚步。

海川也和云舒弟一样，拿了一把砍柴刀和两张发面饼并大酱咸菜，他家没有军用壶，便拿了个搪瓷缸，用来煮喝。

山里最不缺的就是山泉清溪，村里的人喝生都喝惯了，渴了捧起就喝也没有生病的。

这些贡品祭祀完也不能收回，而是要由着鸟兽吃了才算是好事。

云舒的筐不大，里面有匕首、砍柴刀，还有火柴、麻绳、一个空的铝饭盒。

拜天地而敬鬼神，这就是这些靠天吃饭的人们给与这片天地的尊敬之意。

清溪村没有山神庙，便在山用三块大石搭成临时的山神老把庙，如今年景不好，整猪是不用想了，却也有整、整鹅、馒、米饭、酒、香烛。

长白山的9月，天气已经转凉，几场秋雨后，跟着就是下雪了，人们都争分夺秒的希望在这几天天气不错的时候，将山货回去。

三人跟着村民到了山脚下，大二三百人齐聚山脚，但此刻却不闻一声，只因为山里人开展大型活动时，要举行祭祀，也称“祭山”。

其实此时的人们很容易被满足，吃饱、穿就是他们心里最的要求了。

但当村里人在孙猎老爷的带领下，依辈分资历排列跪拜，“请山神爷老把开恩”的声音在茂林外响起时，云舒却真切的“受”到了这片山林的“震动”，那似乎来自天地的意志，让她忍不住也跪倒在地。

山里人再穷，却不会在这上偷耍，因为和山林里山神爷赏的山货相比，再没人心疼这东西。

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只旺爷到底是学医的，海川也跟着知些，生中有许多细菌，小儿免疫力低，生还是煮开了再喝为好。

此刻，再调的孩也跟着父母亲人真诚的祈求山神爷老把，保佑大家山顺利、大获丰收。

大壮则背着云舒好的玉米饼、一罐小鱼炒咸菜丝，斜挎着一个军用壶。