[晚上给您g！]夏夕子说完狠狠的瞪着他，嘴chun颤抖着。

是真心话！

夏夕子的真心话！

害得老伯很不好意思！25

五月10日，星期四。在李茶的店。

今天的每日一cH0UcH0U到的是：3蛇的图腾。注解：守护法华经的神。

易儿来读密经。

易儿说：[解shen密经疏85

佛说：[第二地中，对治微细误犯现行障。

第三地中，对治yu贪障。

第四地中，对治定Ai及法Ai障。

第五地中，对治生Si涅盘一向背趣障。

第六地中，对治相多现行障。

第七地中，对治细相现行障。

第八地中，对治於无相作功用及於有相不得自在障。

第九地中，对治於一切zhong善巧言辞不得自在障。

第十地中，对治不得圆满法shen证得障。]

老伯说：[菩萨的十地是：

一，huan喜地，初窥心X，破见惑证二空理。

二，离垢地，使shen清净。

三，发光地，心光开发。

四，焰慧地，使焰慧炽盛。

五，极难胜地，成就禅波罗mi，极难制胜。

六，现前地，成就般若波罗mi。

七，远行地，成就方便波罗mi，备远行资粮。

八，不动地，成就愿波罗mi，於涅盘心，湛然不动。

九，善慧地，成就力波罗mi，善运慧解。

十，法云地，成就智波罗mi，有如大云，雨雨。]

易儿问：[这一段很重要吗？]

老伯说：[好像在zuo学问？]

又说：[你自己对着看！]

[啊！是这样！]

[你没问题！]

易儿悻悻地回座，这一次她又要自己去解说了！

老伯是认为顿悟时，一通全通，夯然一声！几乎没有差别，也没有十地之次第？如今y要分十地？就不依！

当然理论以及知X地阐述，非佛法！

知X，累积之库，不是佛法而是知识。

知识不是本宗。

博士不是修行者？

老师通常无修行可言？因为不入心门？乃在门外。

学识非佛法。一看便不见X，很可笑！

那只是理则！除非你有修，发心然後进入其门一心修行！一点一滴，滴水穿石！实在修行。

真如无知X！

涅盘无相在！

观空非空，wu不迁论！

不真空论！真空是不存在的！真心无相，但非空！

古印度的学识，唯识学，本shen不是佛法。

是一zhong对於心室的细密shen入的探讨。

像lun回一样，祭天一样，都有一tao很shen厚的学识。

但非真如！非自X！

而佛拿来施设新的法。

古代先贤对於心的探讨是cH0U象意象的。

是意笔，不是细笔？

但也极shen入！

诗经，唐宋的诗词，皆有心之探讨！也极shen入！是不可说而说的一zhong形式！

并非无心之作？

因为一旦说明了，也就偏执了？

只在pimao。

玄奘喜huan唯识学，因为是少有的心事之探讨。他将唯识学带中土。

但唯识学不是佛法，只