史书上记载，仁皇十五岁当上太，迎娶太妃，十六岁登基。

在他的统治下，东大陆人民终于过上了像人的生活，哪怕东大陆仍是天灾频频、不宜生存，有了仁皇政下的各民生措施，面对灾难，人民终于有了拜普济大仙之外的指望。

史书记载，仁皇的第一个孩，在他四十五岁那年才生。

叶茂掩面，泣不成声。

之后的画，便是仁皇的三次西渡。

二十一岁的时候仁皇第一次西渡，之后，每隔十年便召集全东方之力，举行一次西渡。

在他还没发觉的时候，从他成龙那一日开始。

仙人从这幅画开始，再也没有现。

他已经被侵蚀了。

作为帝王，仁皇的后和嗣都稀疏，太之外的其他孩都是旁支过继来的。

此时，宴江化作人型，肃穆直立在皇陵外送殡的队伍最前排，等待叶茂来。

“你的愿望已经实现。”

权力的宝座迷人心智，皇家父间常充满猜忌防备，但仁皇没有。他在晚年多次主动让位给太，只是被太屡屡拒绝，不过随着他年纪增长，渐渐实际的政事也由太持，他只保留名义上的皇帝称号。

从第一次西渡的画面开始，画面上便有了一条蛟龙，始终现在画面中央的仁皇边。

实质上，他的三次西渡都是无功而返，一次，都没有找到他的仙人。

棺材盖无声掀开一角，里伸一只黑黝黝的手......

这三幅画的时间跨度极大，画面上的仁皇一张比一张呈现老态。

昏暗的墓室里，那个开船人的背影寂寥至极，在浩瀚大海中，每次西渡都是向仙人奔去。

叶茂认那是宴江。

宴江忘了，或者说，他脑里的这层信息被删除了。

大家都以为，他指的国师是那条从第一次西渡开始，为他和这个国家效忠了三十年，到第三次西渡后才离开的蛟龙国师宴江。

“满足愿望”，是另一个恐怖存在的禅。

晚年的仁皇除了长寿了些，只是个普通的老人，最大的乐趣就是设计自己的皇陵，似乎对死亡并不忌讳，有记载他经常和边的人说起死后之事，将自己死后的事情一条条安排得很细致详尽。

到了第三次西渡，也就是第三幅画，画上只画四十余岁的仁皇一个人站在船。

没有烛火照耀的第一张画上，形臃的妇人面容消失，脸空空如也。

他四十一岁的第三次西渡之后，国家再也没有财政和民心支撑他的西渡梦想，仁皇大病一场，没有再提起西渡。

由国师亲自送葬，送到皇陵的最这一条遗诏，也是晚年的仁皇常碎碎念叨的。

世人骂他的第三次西渡无功而返、劳民伤财。

宴江大可认下，但于对这个老朋友的遗愿的尊重，他还是让叶茂送他最后一程。

“你要如何支付代价呢？”

枝儿一生不易，就满足枝儿最后的愿望吧。

第一代国师的份。

这次，他后不再像前两次一样跟着随从和财宝粮山，画面上只有他一个人开船驶向迷雾重重的海域。

画面里，前两次西渡，仙人都遥遥飘在西岸的天空上，倾向东方的船只，向仁皇一行人递去有用的发明和特产。

叶茂还在对着画怅然落泪，在他看不到的背后：

第一次是航海技术和能连接分散群岛的浮桥，第二次是能在贫瘠的土地上植的产。

人死如灯灭，一切已成定局。