这篇还是攻视角?????????比较喜huan写一些攻视角的。

陆行是苍梧山的仙人。这个世界本来应该是不会有神仙的，似乎是很久之前苍梧山莫名聚集了许多的人他们似乎受到了某zhong蛊惑不停地向上天祈祷着，陆行就在那时产生了。

不过陆行并不能拯救他们，那时陆行不过是一个虚无的意识。很多年后那些祈祷的人死去了，后代和后代的后代居住在苍梧山这片广大的山林，陆行也继续受着祈祷最后成为了仙人。

陆行从未离开过苍梧山，对于外界的事他一无所知，只是常常见到山民的带有外界事wu的供奉，便简单的认为外界大概和苍梧一样吧。外界的事对陆行没有意义，他起源于苍梧山，苍梧就是他的一切，他要zuo的不过是将自己的恩泽施于苍梧的一切。

对于仙人来说时间不过是个词汇，在漫长的岁月中陆行也会从苍梧山民的变化中窥视外界的变化——山民运货的工ju从绳索变成了车ma，新娘的服饰上的hua纹变得越来越jing1mei，还有那个平凡的旅客他再次chu现在苍梧的时候就应该过了几百年的岁月。

说再次chu现并不是说旅客也长生不老只是因为苍梧曾见到三个长得一模一样的旅客而已，第一次见到的旅客只是偶然经过了苍梧山，行se匆匆。第二次见到的旅客好像在运送着什么，他在苍梧山居住了几年，而后一夜之间人去楼空。第三次见到的旅客登上了他的庙宇——为于苍梧山的最高chu1，那片灵气聚集的地方，旅客似乎受山民的邀请过来祈祷，在听到陆行的由来的时候那张yin郁普通的脸似乎也有点血se。旅客很崇拜陆行，刮风下雨每天都会来，后来离开了每年也会用几个月过来祈祷，最后年老之际葬于苍梧山中。

然而陆行对这些旅客印象shen刻只是因为他们长得一模一样，陆行更关心苍梧山民的生活，他受着山民的崇拜也为山民带来恩泽——虽然他能zuo的不过是让风雨更顺利一些这类的事。

人们总会比较利益的大小，尤其是gan受到了外界的ju大变化，那zhong变化只要离开苍梧就可以享受到。无能的神自然而然的会被遗忘，毕竟陆行不过是只能降下小小恩泽的仙人，苍梧的山人并没有对陆行有过不敬的想法只是山外的风景更加让人向往——那时外界始终认为苍梧的山民只不过在崇拜着某zhong信仰，需要一些开化。

等到陆行从沉睡中注意到苍梧的变化时，苍梧的山民已所剩无几，留下来的都是对陆行忠诚信仰的人，他们重新修整了庙宇，但是通向山路已经变得崎岖隐蔽，茂密的山林遮盖了庙宇也隐藏了通向山外的路。

陆行再次见到那容貌一样的旅客的时候，苍梧山已经成为了一个世外之地，村落寥寥无几。那个旅客走进庙宇的时候，陆行第一次有了羞耻的想法——他应该用法术修整一下那地板的裂横的，以前他见到的庙宇不是这样老旧。

然而旅客并非同一个人，他只是欣喜地赞叹着：“这是真正的仙人啊！”旅客对陆行无比地恭敬，他散尽了所有钱财修缮了庙宇，最后住在了苍梧山中，谁知dao旅客到底用了多少力气让排外的苍梧山民相信他一个外人，还给他地方住。旅客只是每天祈祷着，尽力了解着陆行的历史。

因为缺少信仰，陆行已经施展不了什么厉害的法术，最多让山民们有一个好梦，适合地惩罚一些山林的破坏者。这名旅客也加入了恩泽的范围，陆行zuo不了什么最多让石像动一下，chun来时扔下几朵梨hua。但是不论陆行zuo什么，旅客都会欣喜地开始祈祷，像是一个受了蛊惑的信徒。

似乎一切都变得很平淡，但这zhong平淡没过几年就被打破了。

最近山林中似乎有些外界的人在活动，不怀好意盯着破旧庙宇，旅客曾和他们jiao接过几次，最后一次就消失了。几天后旅客的尸首被发现在溪边，山民们很愤怒便想着赶走这帮外界的不法之徒，察觉到山民有了危险陆行才姗姗来到，如果不是这次危机陆行也不知dao自己比起施下恩泽，施下惩罚似乎更得心应手，只是轻轻地挥手