一个需要调的是，多数“以人为本”，而这篇“以神为本”。

这篇文里的神和仙有情有yu，兢兢业业给天打工也不是为了拯救苍生——有分神仙是垂怜人界的，b如桃源仙人——但多数神仙就是当代社畜的思想，有份差事，尽可能为自己牟利，尽可能掌权，尽可能往走。

那个时候盘古都还没现，真正世俗化rEn形的神尚未面世，骄虫是古神之一，一T二首。这里不展开细写就不说两个脑袋名字了，依然用冷和沈兆风称呼。

多数神并不心怀苍生，想想人类对AI的态度就知了。在人类的世界，以人为本；在神界，以神为本，人界的现对神界来说是个很离奇的变数，甚至相对于于混沌状态的神界来说，太空航行时期的人类军团已经开始g涉神界直接导致神界第一次大洗血。

颅。T的内容会在后文介绍，总之沈兆风为追求自由把自个儿从上割下来了，当然Si了，但Si得很快乐。逍遥尊时期也是，她可以为随心所yu四字不顾一切，她就是看不惯九重天，所以养神，g结太空军团，诱惑人神，闹得天翻地覆，她觉得很快乐。沈兆风在仙界的原之所以那么兴风作浪，也跟她真就带疯劲有关系。包括华玄因为她蹉跎紫金峰，她其实就算知了也是不咋愧疚的，就像原本的她也不在乎闹腾这么，冷为她了什么，冥王为她了什么，莫清源为她了什么。这行为连自私都算不上，说真的，自私好歹是利己，逍遥尊纯为看个乐。

再说世界观。

骄虫在长久年月中到寂寞和被禁锢，尤其是一场天灾将古神们灼得近乎灭绝时，沈兆风决心脱离骄虫的T，自己要拥有完全的意识和自由，于是把自己脑袋从骄虫上砍去。

然后当然Si了，冷拦不住。自由的代价是Si亡，这对沈兆风来说又喜又怨，那GU大的怨气弥久不散，这就是莫清源的形。

至于现代凡间，已经远离神界，但人类的一切行为都在朝神的方向发展。

冷似乎是大家最兴趣的角sE，先讲讲他。

需要注意的一是，神的时间观念跟人界不一样。对于神来说，古代王朝兴衰迭起，与太空军团侵神界是在同一时期发生的。所以人在神面前不是“手无缚J之力”，只不过离神较近的人类时间节与神界不在同一纬度，未来时期即离神较远的人界会升维，并且人类依托械达到了超神程度，多数神知到威胁，少数神借机联合人类推翻天暴力统治即逍遥尊g过的事。

如果还是觉得有蒙，可以这样象地想象一下：

在沈兆风Si后，冷陷大的迷失和痛苦，对他来说，沈兆风的Si亡是自我的一分缺失，也是他JiNg神上的分Si亡。

接下来照角sE叙述说明。

冷和沈兆风既共享一意识又有各自的意识，他们能互相T会到对方的情和意识，能互相影响但没办法控制对方。就好b你跟朋友联机打游戏，双方C作会影响游戏结果，但彼此无法控制对方手柄。

以及神与人的世界也不是天上-凡间的上下层简单分界，文中提到过神看凡界的历朝历代时间脉络就像看一节节火车车厢，古代甚至上古时期、史前之所以会有缭的神话故事，有人亲睹神迹并记录，是因为这些时间节离神界b较近，所以相对来说与神接的机会更多这也是为什么多数神是古装形象甚至非人形象，不是因为神源自人的想象，而是古人在模仿神。

不过，沈

完全照时间顺序的话，他最初是和沈兆风一T同生的真古神，骄虫。

至于神界本也经历过几个阶段，早期人界尚未完全成型的时候，神界还没有“世俗化的神”，也就是没有人形化的神。

而有读者疑惑为什么穿越后的沈兆风是现在这个样，好像有怂，因为她在现代凡间呆了一段时间，沾了人气，就有了人贪生怕Si的想法。还记不记得冷刚穿越过来说自己好像在慢慢忘记原来的事情？其实这是在慢慢去人X，恢复成真神状态。

b如人不能目视千里、耳听八方，不能获得超知力，于是发明了望远镜、电话之类，不能瞬行，于是有了各类通载。可以说人是在借助科技来使自己“成神”，这对于真正的神来说是很有威慑力的。

神界起初是一座山峰，山上的原住民神怡然自得，不知何时渐渐有一条溪从山泻，这条溪环着山峰迂回盘旋，后来竟然成了滔天长河，这条长河的源离山峰b较近即人类古代时期，与原住民有过多过少的接；而尾端几乎不可见即人类未来时期，即便是神也难以抵达；并且久而久之，这条河对山峰本产生了威胁。