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第十章(2/2)

斟词琢句的打了遍腹稿,才小心翼翼的说:“所以没地府也没回……那都是我们鬼神文化里的。”

见前方绿灯开始闪烁显示8秒倒计时,卢毅没有提速冲过反而逐渐降低了车速最后缓缓停在白线开始等红灯。将车停下后,卢毅拉了拉安全带,侧过看着明显带着张的苏铭宇,心说自己又不是毕达哥拉斯学派的,而且刚才不已经认同这理念了么,怎么就把说给鬼怪爆就爆的小苏大师吓成这样了?

于是卢毅把声音更温柔了几分,说:“我可都一直好好的用辩证唯主义看待事呢,小苏大师担心什么呢?”

这时红灯结束了,重新变成绿灯,卢毅赶重新坐好,开车。

看苏铭宇似乎愣了下,在光线暗淡的车内他的睛还因为映着窗外的灯光而微微闪亮,也不知卢毅这双睛是怎么看的,居然在黑乎乎的环境里还突然觉得小苏大师长的是可真不错。

苏铭宇有张的。这时他已经顾不上忽悠林河那茬了,此时他已经全心的开始后悔不应该把话题往这里说,沉卢毅说不定会觉得他又瞎掰而再也不搭理自己的忐忑中。

先不说这么多年接受的都是无神论、唯主义、用辩证法看待事的教育,这么多年也就前两天遭遇过一次灵异事件,卢毅作为一名商人又不是修士,首先就非常务实,所考虑的也都是这辈,几乎不会思考缥缈遥远的来世。所以苏铭宇地府之类的只存在于鬼神文化里的话还真没给卢毅太大震撼,不过毕竟这么多年一直侧面受到传统鬼神文化熏陶,卢毅最后也只是难以免俗的有“果然如此”的惊讶。

苏铭宇也知卢毅这是见自己刚才有低落在陪自己聊天,所以这时被脑袋他就乖乖低着,末了才有不好意思的说:“不,不用了,我都知的。”

卢毅作为一名商人,对这样的新世界观接受快,苏铭宇话里的意思无非就是传统鬼神文化只是传统鬼神文化,其中的鬼神其实并不存在。

苏铭宇看了一重新开始专心开车的卢毅便也重新坐好,目视前方,只是忍了一会没忍住,嘴角翘起,形成一个静悄悄的笑。

世人死后,正常情况下灵魂都会在短时间内消散完毕,只有极少数情况下,当灵魂超过某一极限时,才会变成大众理解中的“鬼”,即灵魂能够在天地间继续以鬼的形式继续留存、飘一段或短或长的时间,但最终也会消耗殆尽,消散殆尽化作虚无是所有灵魂的统一结局。

卢毅不由得伸手在苏铭宇,然后带着笑音说:“现在都什么时代了,嗯?用不用我陪你背两遍社会主义心价值观,嗯?”

卢毅没听见回答就又看了小苏大师一,心想得亏今天晚上路上没人车也少,他开的还慢,要不这一看又一看的也太磨炼驾驶技术了。卢毅想了想,说:“没有就没有吧,本来以前也听说要喝孟婆汤,有来世有今世的本来也记不住。都说纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,光别人说有前世我一记不住本来也不能算数啊。”

不过考虑到小苏大师还正的瞅着,也不知是怕吓着自己还是怕被自己吓着,卢毅用随意的语气顺着他的话说:“没有地府、没有回,小苏大师这也是在说其实也没有天吧?”

听这话音,正在开车的卢毅又分神看了小苏大师一,见之前在自家导师办公室门就敢堵着人宣传封建迷信的小青年这时也正在看自己,不自觉的就轻轻的笑了一声。卢毅这时是真觉得这小苏大师都有了,之前就吓唬林河那么两下,还没见林河那小怎么样呢,他自己就先难受半天,这会儿他自己挑起来的话还没怎么地就一边觉得说错话还一边越找补越多,然后找补不回来就小心翼翼的看别人脸,卢毅心说还是得再接再厉的继续哄哄他,省的小苏大师回了家还要一个人可怜的从窗上望着自己开车远去。同时卢毅又想让小苏大师给自己这细无声的哄人手段个赞。

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