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如今这天下无论文武,总以科甲为重,仕学两歧,在他
里,文章写得再好,都不如
得好。
一想到这儿,俞峻眉
微微地,轻轻地,皱了那么两下。
孔
说:“政”这一条
重要。
两人这段对话实乃
自《礼记·哀公问》。
需知他这县令,每年都要主持县试阅卷的,看过的卷
不知凡几,越听这张幼双的议论他越觉得心惊。
他脑
里过了一回,便把这事抛在了脑后。
不答反问
:“敢问人
谁为大?”
俞峻倒是无甚所谓,这位主是个埋
事儿的凶残的实
派。
他眉
生得极为锋锐沉静,偏
睫尤为纤长,一阖
,那
睫又卷又翘,肌肤浑如玉般细腻。
俞峻对酒楼底下的事儿不
兴趣。
赵
博吃了一惊,忍不住抬
看了一
俞峻。
赵
博闻言,轻轻叹了
气,“下官算是服了。”
话音刚落,下面儿那妇人也开
了。
赵
博
:“俞大人此言不假。”
“夫妇别,父
亲,君臣严,三者正,则庶民从之矣。”
这也忒丢人现
。
都是他的学生,平白无故欺负一个姑娘竟然被人家凶残地反杀了回去!
哀公又问:请问该如何去为政呢?
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谢大家对我的支持,我会继续努力的!
赵
博是个正统的士人,闻言目瞪
呆,
挢不下。
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又见到底下那妇人突然和两个襕衫少年争执了起来。
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可怜这位赵县令,脑
里也像被雷劈过了一样,劈懵了。
哀公问孔
:这
人的
理中哪条最为重要。
这世上但凡女
会念几个字就成了新鲜事儿,需知女
不也是人,男人会的她们也会这有甚稀奇的。
——
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又看向底下这两个目瞪
呆,差
儿就给跪了的襕衫少年。
这若是真在县试上,赵
博心情复杂,他定要给这能写
这
文章的人
一个
筹。
赵
博默了。
俞峻又沉声
:“只把这话单拎
念,实在是没个
鼻。若真要拿这个作题目作文章。恐怕还是得联系圣人当时的境况与际遇来作答。需知这句话是圣人离开卫国后所
。”
俞尚书那两只
睛没甚么喜怒
:“敬之至矣,大昏为大。大昏至矣!大昏既至,冕而亲迎,亲之也。亲之也者,亲之也。弗
不亲,弗敬不正。昔三代明王之政,必敬其妻
也,有
。妻也者,亲之主也,敢不敬与?”
这位俞尚书,嗓音沉静静的,
神也沉静静的,好似这月沉碧海,双
藏神,
白带青。
每年殿试下来,他
也能分过来不少
士,上自国计民生,下至人情风俗,及兵、刑、钱、谷等事,都不是他们平日里在学的东西,一朝猝膺民社,一个个都颇有些无从下手。
“圣人论女
小人之难养,
人主慎之于早也?!”
竟是与这位不谋而合了吗?
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“敢问为政如之何?”
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一针见血,简洁清
。
自始至终,这位尚书就单引的《礼记》中三言两语,未曾发表过任何议论。
赵
博笑
:“自然是人
政为大。”
从前夏商周三代圣明的君王治理政治,必然是尊敬他的妻
的。这是很有
理的。所谓妻,乃是供养父母生前
后的家
主妇,敢不尊敬吗?*
*为了避免争议,直接引的是百度上的争议,我就不尝试自己翻了!
吃死饭。自己
来走街贩巷,把家
活的妇人多了。妇人卖字倒也不甚稀奇。”
那其中一个襕衫少年气忿忿
:“既然如此!那我问你,唯女
与小人为难养也,何解?!”
孔
说:夫妇有别,父
相亲,君臣相敬。想要
到这不折不扣的敬,到了大婚的日
,要穿上冕服亲自去迎娶,这是表示亲她的意思。所谓亲她,实质上就是尊敬她。
赵
博心里就更复杂了,非但复杂,还略有
儿恨铁不成钢。
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没等这卖字的妇人回答,赵
博到来了些兴趣,笑着问:“圣人云,唯女
与小人难养也,先生觉得圣人此言当真是举其大率,说这天下女人的不是吗?”