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第四幕,就是有人举着刀刃,画
的木架上绑住了一个样似在哭泣的人。
死窟。”
杨骈不敢
跑,他没有那么多渊博的知识,也看不懂
画,就和秦闻呆在一起研究那块有着枫叶图腾的布。他惊奇
,“这上面怎么还有鳞片?”
“这是……
画?”纪乔微微睁大了
睛。
现代考古学家也能从某个王朝遗留下来的
画里得知他们的信仰、习俗、文字、背景,或者发生过什么事,甚至能得知为何会灭绝。
两人站在
画的尾端,久久没有说话,似乎在整理思绪。
古苗语和现在的苗语是有区别的,祁瑶只能看懂一
,她结合自己的理解来阐述断层的故事,“他们供奉蛇,是因为蛇化作了停云山,给了他们居住的环境。献祭的方法是在祭祀台摆满人的不同
位,让血自动慢慢
。而活人的
需要剥下来,为了让蛇神满意,还要在
粘满蛇鳞,再画上
落的图腾……这样,蛇神就会保佑他们祖祖辈辈平安。”
纪乔弯腰刚想拿起一块白骨,不料指尖刚
住一角,骨
瞬间碎掉了。
以前的皇朝和
落多多少少都会留下有文字记载的古籍或者在墙
上作画来证明自己存在过,有些
画是
现王权和宣扬功业,有些则是为了记录重大事件,例如发生极大的自然灾害,或者某些重大事件。
两束白光能让所示范围更大,先前祁瑶只能看到断断续续的画面,现在却能清楚地将墙
上刻着的景象纳
里。
第五幕,祭祀台边缘的每一
孔
分别画了
睛,耳朵,心脏等人
官,血一样的暗红
纹理延伸到青铜鼎脚下,之前
现的面
人向天空举着酷似权杖的东西。
闻声,纪乔停下研究白骨的动作,沿着祁瑶指的方向望去。
第三幕,画面赫然变成了一座
大的青铜鼎,坐落在圆形的祭祀地,而鼎上画的云和雨中间夹杂了一对看起来十分邪恶的蛇瞳,旁边
满了枫树。
祁瑶在上去站稳后的第一时间下了定论,她提着的电灯照到角落里不少积在一
的骷髅
,“这个程度的骨
说明已经死了很多年了。”
秦闻立刻丢了手里的那张仅剩一
陈年鳞片的布,胆战心惊
,“这tm是人
啊!”
第二幕,很多人举着火把,衣服上都画了枫叶,他们应该正在驱赶着一只盘起来的黑蛇。那蛇留下的痕迹只剩残存的一小截尾
,但从一个类似太
形状的图案在旁边可以猜测到,蛇的
型能达到通天的
度。
“八九不离十了。”纪乔再度把手电往蛇尾那边扬了扬,“我想,停云山以前的
落
现了一条
大无比的蛇,他们想要用火赶走他,最后失败了,
脆就用活人来献祭蛇神。有太
有月亮,估计是祈求蛇神保佑没有天灾,至于后面的……再找找,有没有文字记载。”
祁瑶摇摇
,表示暂时不知
。
半晌,祁瑶才
呼
一
气,“这是在献祭活人吧?所以这里存放的骨
本不是老人的,而是作为祭品的人的。”
“
画?”跑到角落的秦闻听到他们的谈论,手上抬起一面残破不堪的黑布,“和这个有关吗?”
她迟疑着望向秦闻。
最后一幕,面
人率领着苗人放起一场熊熊烈火,要将一个人
蛇神的怪
烧死。
狭窄的窟里回
着祁瑶解释死窟成因的说话声。
话落到此,他们又挥着手电一寸寸排查两侧墙
,终于在
残缺一半的石
上看到形状奇特的文字。
“以前的人在家里有不能劳动的老人,他们又不想赡养,就会把老人丢在山崖边的隐蔽的
窟里任其自生自灭,后来传下去又有了不同
法,但都是将人困死在这里不让
去。”祁瑶用电灯照两边泛着
气的墙
,竟然发觉有奇怪的图案和文字,“纪乔,你看,这像什么?”
纪乔又拿过另一盏电灯放在
画前,光线骤然
大了不止一倍,他和祁瑶沿着窟首慢慢往后看,就见
画开
画了很多
银饰的苗人一齐跪在地上,簇拥着正中间一个带着面
的人。