来在田老板家问案，第一次见到此人，心中忽然觉得像是被人用大槌重重狠狠槌了一下，但他怎麽想就是想不起来在哪见过。现在又於此相见，这种感觉又在心头升起：「眼前之人怎麽如此面熟！我一定在哪见过他的！」

林天来大为惊奇，急问：「你怎麽来神医家？原先的田家到底出了什麽事？後来你有再见过田夫人吗？」万刀一道：「老爷发生不幸後，夫人给我们一笔钱，算是给我们的安家费，要我们另谋生路，我也就离开了，实在不知夫人在哪，也不知後来发生的事。有一次身T不适，来求助神医，後来神医正钻研食疗效用，恰好我又懂烹饪，两人越说越投机，我就在此住下了。」林天来听毕，虽觉疑点甚多，但就是说不出怪在哪里，拼命思考，不得其解；心中有个疙瘩，眉头深锁，忧心忡忡，x口很闷，极为痛苦。

万刀一道：「两位连日赶路，想必饥饿，且让我送上馄饨，给两位暖暖胃。」来到西侧小厅，中央置一「馄饨担子」，苏州俗称骆驼担子，前头是锅灶，下有炭火；後头上格置各种酱料，中格放碗匙与筷子，下格有cH0U屉，中有隔层，左置馄饨，右放面条。最下格放置汤罐，内有原汤与青菜，洗碗的水盆与用水则悬於担外，叫卖敲的梆子则绑在後支撑棍上，两头以扁担相联，其上有薄木板凸起似驼峰，故名。或因担子过沉重，挑担者负荷似骆驼而名之。

八无茹素，万刀一心细，馄饨内馅以剁碎香菇和豆乾包成。万刀一道：「神医为人治病後，不受谢，不收礼，只要求治癒者在他房前栽种杏树做纪念。轻者一株，重者五株。数年後，蔚然成林，红杏累累。建一草仓，告诉人们，要杏果的，不用付钱，只要拿一斗谷子来换。如此，谷子堆满仓，他又用这些谷子就济贫民。所以此间称杏林小轩。」八无微颔称许。

眼见子时又将届，八无十分忧虑林天来病发，道：「不知神医是否肯医治？」万刀一道：「神医医治寻常百姓，手到病除。可是医治达官贵人，有时却不能生效。甚至治疗时程更久，花费药物更多。这段日子我与神医研讨食疗医术，神医曾感叹，贵人b百姓难治，有四大原因：行医讲究神与意，肌肤之间判别非常微小，大夫按神意运用妙术。针石之间，相差毫末，效果相反。这种神意存於心与手之间，可以治病而难以言宣。而贵人在接受珍治时，存在四难：一是往往自以为是，自作主张，不从大夫的治疗意见；二是常常不Ai护自己身T；三是T质不强，不能接受药物治疗；四是好逸恶劳。正是由於贵人存在上述四难，所以疗效有时不好。」

林天来与八无对望一眼，均想：「这真是闻所未闻，绝妙理论。」心中对神医的崇敬，又添一层。就在此时，屋内传来生歌声，那沙哑又嘹亮声音唱道：

要活九十九，早起看日头。

要活九十九，走路甩开手。

要活九十九，清晨跑步走。

要活九十九，不怒少喝酒。

要活九十九，不怕贤妻丑。

要活九十九，睡觉不蒙首。

只见老人身形极高，b一般人足足高出一尺，但又极瘦，彷佛木片，走起路来轻轻飘飘，摇摇晃晃，宛如纸鸢，正是祈一帖。他今年高寿九十，但望之如七十岁，白发白须，手长脚长。

万刀一轻轻一笑，走进内堂清洗碗筷。