1.《.Ai塚》

孔子说「未知生，焉知Si。」

但现代人却相反，将墓地作为思索生命的地方。

长洲岛的西湾有座坟场，背山面海绿树成荫可远眺海天山sE夕yAn帆影。

坟场占了整个山坡，其间有一蜿蜒小路穿坟场而过。小路通过一片树林，林间有一座供游人憩息的凉亭名「宜亭」。

据碑文「宜亭记」上所载，nV主人名「宜」，字「纫诗」，chushen书香门第之家，幼习经史旁及诗词书画，擅画牡丹。当日游长洲路经此地喜见万树掩影风光清绝，叹谓此chu1宜有凉亭给游人憩息。

妻离世後夫遂其所愿筑此「宜亭」纪念亡妻。

亭中梁上四bi有nV主人的诗文与生活遗照，兹择其一：

「祗见斜yAn不见hua

chuncHa0三尺长鱼虾

他年稍了尘中事

来住临江第二家」

丈夫对妻子的shen情也可以在「宜亭」的对联上看chu来。兹抄录如下：

宜楼相守以诗书九载无猜愿来世再为连理树右

渔舫初逢知肺腑百年有数到今朝休问牡丹hua左

可以相信二人相遇是情投意合的Ai情故事。

「宜亭记」上载nV主人世居广洲，己丑冬迁港定居。如没算错，那年应是西历一九四九年。

四九年後许多南下文人都将香港当zuo了避世乡，想来nV主人也是其中之一。

宜亭建於甲寅chun三月，那年应是一九七四年，算来距二零一零年也有卅六年了。

亭子座落于丛林与错落的山石之间，秋来时节石阶、路旁都落了零散的h叶。

nV主人生前人缘看来不错，所以亭子周围的山石间也留下了不少文友的悼念词文，虽然bu份油漆巳剥落字迹模糊但字里行间不乏溢mei之词。

也许很久已没有人来打理了，亭子ding上早已长chu了丛丛荒草时近h昏更添了一份暮寂。

照日子计她丈夫亦应早已离开人世。

生命能来到世上都是偶然的。低级生wu只有生理本能yUwaNg，人却有更高级的JiNg神需要。「Ai能力」便是其中一zhong人类属X。

中国文化传统将「琴棋书画」列作品格成长的必修课，这是「乐文化」。nV主人是ju有这zhong品格修养的中国人。她的诗词素扑自然渗chu禅dao的智慧。

黛玉葬huachu於Ai，「宜亭」留下的也是一份对游人的关Ai。

正如费尔ba哈所说：「会Ai才成为一个人。」

「宜亭」栖息的是一个懂Ai的灵魂！

yAnchun三月走在这条幽静的林间小径会听到鸟语、闻到风中hua香。在这容易被遗忘的地方「宜亭」孤独地散发着中国文化的人文JiNg神与艺术JiNg神。

如果缺乏了保育，那麽随着岁月溜逝像许多不值钱的东西一样「宜亭」也会渐渐湮灭。

四九年以後中国文化在大陆曾遭遇过非理X的劫难。在香港却以一zhong不易觉察的方式进行。这zhong破坏力却更shen远。

这条小路傍有一气象站，但正式的中文名字却被冠以「天文台」。中国文化受摧残可见一斑。

2010.稿