那天我起得很早，要去gen水村买zhong子。

夜里不渡人，白日不渡鬼，这是船夫的规矩，所以hua儿晚上不见人，或许要伺候船夫，也或许要伺候什么其他鬼东西，我不知dao。

清晨还有些雾，船夫坐在船touchou烟袋，他让我也xi了两口，着实有些呛人。

hua儿还没醒，很奇怪，他的shen上没有一丝痕迹，好似那些荒唐的故事从未发生。

夏天有些燥得慌，尤其是在船上，更是shi热，hua儿只盖了一层薄薄的被子，埋在被子里像只刚chu生的小猫。

hua儿贪睡，我脱掉他内ku的时候他都没醒。

yang光透过窗hu洒在他的脸上，他浑shen像神明一样散发光芒。

我看向hua儿的脸，他真是像hua一样，好mei。

我知dao，我本该如信徒朝圣般谦卑，可是我毕竟只是个肮脏的俗人，我只想用jing1ye与爱yu浇guan谁在我面前的神明，让他陪我一起脏。

我还是不喜他的yangwu，于是把他翻过shen，让他趴在床上。

hua儿的rouxue还没叫人cao2过，那chu1小口此刻jinjin地闭着，不让我有机会cha进去。

我lu了两把自己的枪，有点干，尝试着tong进去，确实很干。干涩的甬dao在抗拒，不愿接受我的roubang。

hua儿不知dao什么时候醒的，他眨着yan睛看着我，我冲他笑了笑，他却没理我，好像我要cao2的人并不是他，无论我zuo什么都无关他yang痛。

我问他叫什么，他不肯告诉我全名，只说自己姓hua，村里人都叫他hua儿。

他问我是不是外地人，说是以前从来没见过我。

是的，我一chu生，爸妈就急忙带我离开九龙村。如果不是几件事凑巧赶上了，我怕是这辈子都不会来到这个地方。

爸妈对老家一直忌讳至shen，当年为了离村的事儿，与爷爷吵得激烈。村子不大，人人都知dao这事儿。

爸妈是村子里少有的文化人，我妈读到了高中，我爹考上了大学，他们都不信村子里的迷信。

他们说的话没人信，他们只好带着我离开村子。

这次回村，一是我收到爷爷寄来的信件，说是想让我回老家玩玩；二是我同我爹在吵架，高考过后三个月空档，我无chu1可去，只好偷跑回爷爷家。

川哥是爷爷邻居家的大儿子，幸亏有他，我才能找到爷爷家的位置。

hua儿的事是我俩犁地的时候川哥跟我讲的，川哥只知dao他是要献祭给雨神的祭品，其他的一概不知。

“夜里不渡人，白日不渡鬼”，这条规矩是川哥告诉我的。hua儿不下船，想cao2得上船，这也是规矩。

我后来翻过家里的书柜，只找到几本泛黄的风水集，上面的字都有些模糊。翻开纸面，霉味夹杂着灰尘扑面而来，呛得我不禁打了好几个pen嚏。

我快速扫了一遍，有意思倒是很有意思，上面都是些niu鬼蛇神，当成故事集来看倒也不是不行，就是这些跟九龙村的雨神毫无关系。

不过，倒是在川哥家找到一本册子，大概是与雨神有关。其实册子上记载的名字是观澜真神，只不过村子里的人叫雨神叫顺口罢了。

册子前面讲的大概就是村民求雨不得，连年旱灾，偶有慧行真人化缘至此，点拨一二，村民便于当年七月十五祭一对童男童女过永宁河以献观澜真神。翌日，童女归而童男未归。问童女，答曰，童男同观澜真神喜结yin缘，共赴巫山。来年，大雨，村民皆喜。巫师占卦，唯有yin年yin月yin日生男得真神所喜。故而，循旧例奉yin童子以祭真神。

因为村民的文化水平普遍不高，这本册子文字不多，大bu分是cha画。画到童男与真神结yin婚的bu分，真神的面容不可窥，神情不可窥，routi不可窥，只见童男浑shen赤luo地跪趴于供桌上，双手撑着桌沿，双目jin闭，他的tunbu模糊不可见，但是yangju格外清晰醒目。

翻开下一页，童男仍是浑shen赤luo，他盘坐于蒲团上，双手合十念诵着什么。一只cu壮的蟒蛇蜿蜒盘旋于他的routi之上，蛇shen沿两只ru首而过，蛇尾jinjin缠绕在yangju之上。

再翻开一页，童男着婚服于喜床上，双手被蟒蛇缠绕于床tou，双tui被两团黑雾撑开。童男面作痛苦状，泪水与汗水俱淋漓，有jing1水于yangju涓涓liuchu，落而为雨，万wurun泽。

光是文字就令人mao骨悚然，画chu来更是叫我起了一层jipi疙瘩，不知dao这帮村民在迷信些什么，我生气地关上书，sai回川哥家的书柜。

其实一开始我也没那么好奇，只是在村子里不时碰到有人往渡口那边走，渐渐地，我的心也在yangyang。

好像没cao2过hua儿，在这村子里tou算不上是男人。虽然不会摆在明面上讲，但是大家心知肚明。

an照我以往看过的故事册子来讲，那些供奉给神明的祭品应当是chu1子之shen为好，最是圣洁，不知dao怎么到九龙村就改了规矩。

我问川哥，他说他也没想过，后来是他朋友告诉我们，村里的老人说是用jing1ye